名門后裔 少年幕客
來源：濰坊晚報 發(fā)布時間：2023-09-04 14:32:03
《望三散人感舊集》扉頁
郭啟翼的著作《松雪堂印萃》
明朝成化年間，郭禮來濰為塾師，書香傳家，世代人才輩出。至明末天啟年間，郭尚友官至戶部尚書，郭家一時成為縣內(nèi)名門望族。然而，郭麐祖父郭啟翼一支卻漸呈敗落之勢。郭麐為庶出，人生開局即遭風雨，少年時被族侄郭熊飛賞識，聘為幕客。郭麐24歲時，郭熊飛猝然去世，郭麐孑然一身回到濰縣。
簪纓世家甲第連云
郭家南園修竹萬竿
據(jù)《濰縣志稿·民社·氏族》載，舊時濰縣郭姓九族，以郭禮為遷濰始祖的一族，原籍高唐州（今聊城市高唐縣一帶），明朝成化年間，郭禮來濰為塾師，“設(shè)帳授徒”于縣城，后入濰籍，“遂家焉”。書香傳家，發(fā)奮苦讀，世代人才輩出。
至明末天啟年間，郭尚友官至戶部尚書，進入朝廷中樞機構(gòu)，一時成為縣內(nèi)名門望族，后世郭一璐曾出任江西饒州太守（知府）。至清朝乾隆中期郭一璐侄子郭偉勣、郭偉業(yè)兄弟一代時，依然簪纓傳家，顯赫不替，甲第連云，花園清幽，此時任濰縣知縣的鄭板橋?qū)懴逻^這樣關(guān)于郭氏的詩句：“連云甲第尚書府，帶宅園林太守家。是處池塘秋水闊，紅荷花間白荷花。”
郭偉勣，乾隆五十五年（1790）被朝廷欽賜翰林院檢討；郭偉業(yè)，字貽昆，號質(zhì)亭，一時結(jié)交多為文士名流，為知縣鄭板橋所推重，縣中修城墻、建義倉、賑災(zāi)荒等皆“舉為總事”。家有亭園“南園”，修竹萬竿，清幽蔽日。園中主建筑舊華軒，雕梁畫棟，氣勢非常，鄭板橋常借此宴客。鄭板橋罷官歸里后，仍畫出巨幅竹圖，并題有詩句“七載春風在濰縣，愛看修竹郭家園。今日寫來還贈郭，令人常憶舊華軒”，回贈郭氏族人。
清朝道光三年（1823），郭麐（lín）出生在這樣一個累世富足、簪纓相傳的家族中，郭偉業(yè)即其曾祖。
祖父一代漸至敗落
父愛飲酒不善治生
據(jù)《郭氏族譜》載：郭偉業(yè)終年66歲，生有五子，“或以文貴，或以文顯”。然而，郭麐祖父郭啟翼一支卻漸呈現(xiàn)出敗落之勢。郭麐后來的詩文中，不無透露著敗落起因的信息。
郭啟翼，號蓮溪，出任過江西南康府同知。因“忤上官”罷官歸里，自此居家23年，不復(fù)出仕。郭啟翼走上仕途是由科班還是捐班，缺乏考據(jù)資料。同知為佐官，依據(jù)清代官吏制度，佐官一般由捐班出身的人員擔任。如是捐班，需向朝廷付出不在少數(shù)的銀兩，更何況是府級這樣的官吏，其捐納數(shù)量可想而知。世家子弟，富貴驕人，“忤上官”或是在所難免的事情。
其居家23年中，正值清代乾、嘉間金石學興起，郭啟翼醉心治印，有《松雪堂印萃》8卷、《代摹印萃》12卷傳世，并以此傳授兒子，為人治印時，先讓兒子“開荒”刻出雛型。正如后來郭麐自謙所說：“鄙陋小民，讀書不知務(wù)實用”，以至于留給后世遺產(chǎn)可謂身無長物，傳至郭麐，只有一只貍斑石“印合”。
郭麐父親郭君佐，字獻陛，僅為太學生，著有《自娛草堂隨筆》1卷，不善治生，年輕時能一次飲下白酒二斤不醉，卻往往狂態(tài)胥露。后來在宋人白話小說里，讀到了一條關(guān)于飲酒的諺語：“少吃不濟事，多吃濟甚事。有事壞了事，無事生出事”，才恍然醒悟，逐漸戒酒，但為時已晚。雖為生活細節(jié)，卻道出了敗落個中原因。郭麐后來拜墓祭奠祖父時寫道：“凄風冷露凋白楊，空憶當年松雪堂。我是清白吏子孫，殘衫破帽拜斜陽。”
郭熊飛憫其“窮遇”
聘為幕客輾轉(zhuǎn)多地
郭麐為庶出，生母袁氏為父親郭君佐側(cè)室，在兒子出生幾年后，不幸離世。此后，對郭麐呵護有加的同母大姐哀母致疾，也離開人間，自此，郭麐走上了風雨人生的“窮遇”開端。沒有想到的是，在這樣的環(huán)境中，歷史給予郭麐一個走出困境的機遇。
道光十七年（1837），郭麐族侄郭熊飛升為湖北夔州知州。郭熊飛，字次虎，少年喪父，家境敗落，經(jīng)歷了一段苦難童年。發(fā)憤苦讀，考中進士，漸在宦途中成為“封疆大吏”，深為朝廷倚重。同病相憐，對這位少年族叔的才華倍加賞識，“憫其窮遇”，遂聘郭麐為幕客，自此，這位“望三散人”始客三峽，隨郭熊飛輾轉(zhuǎn)多地，走上了“南船北馬”的人生旅途。
這一年的郭麐只有14歲，少年幕客，匪夷所思。但事情確實如此，后來，高密文士單余慶為郭麐詩作《望三散人感舊集》寫的書后跋語中記載：“年十三四即以詩為少垞尊人次虎方伯公所推重。”說是幕客，起初只是郭熊飛兒子郭斌壽（字少垞）亦師亦友的伴讀兼塾師。14歲少年，離家遠行，此情此景，不難設(shè)想。其間，曾寫下《托族人寄家書》詩作：“天高過雁秋，含淚送行舟。故國三千里，蓬門爾舊游。好傳書外語，慎話客中愁。落拓尋常事，高堂雙白頭。”
好在郭熊飛慧眼識珠，主賓意氣相投，十幾年隨幕署赴榆林，至武昌，逮蘇州，任保定，“行萬里路，讀萬卷書”，詩酒唱和，厚積薄發(fā)，迸發(fā)出了光彩照人的詩情才華。豈料，人生風華正茂之際，道光二十七年（1847），郭麐24歲，世事難料，郭熊飛猝然去世于保定布政使任上。平生知己逝去，不啻驚雷轟頂，郁郁難釋的心境中，郭麐孑然一身回到了故鄉(xiāng)濰縣。
所謂“艱難困苦，玉汝予成”。咸豐三年（1853），郭麐已移居鄉(xiāng)村13年。雨滴荒圃，秋風颯然，忽憶平生知交相繼零落，觸緒生悲，聲淚俱下。于敞方底（抽屜）中撿取叢殘，托人抄寫，集成《望三散人感舊集》詩作一卷，在自己的學生、郭熊飛兒子郭斌壽的資助下，次年刊行于世，完成了平生的第一部詩卷。在詩卷的《自序》中，詩人寫下了成書之因，平日詩作“皆率爾成率爾去也。洎道光丁酉客夔府，因次虎慫恿而有存者”“次虎每出以示人，而海內(nèi)賢豪亦輒引為匏鼓之司”“自撫生平，弗能無感于次虎”“翻然揭此，假以祭南船北馬十五載之淪跡，兼以志二三大人長者之濡沫。雞肋將棄，輒復(fù)停箸耳”。
“雞肋將棄，輒復(fù)停箸”，在《自序》中自謂“非與郢人較抗墮也”。他不敢以“詩人”自許，正如古詩人孟浩然的詩意境界：“此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。”
責任編輯：邢敏
