濰坊日?qǐng)?bào)社濰坊融媒訊 古詩(shī)詞，是中華傳統(tǒng)文化瑰寶；鳥籠制作技藝，是歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果將兩者融合在一起，會(huì)擦出怎樣的火花？昌樂縣鳥籠制作技藝非遺傳承人趙世洪將古詩(shī)詞意境雕刻在了鳥籠上，精致細(xì)膩的圖案受到了很多人喜愛。12月2日，記者采訪了趙世洪。
趙世洪
今年63歲的趙世洪從小就跟著父親學(xué)習(xí)鳥籠制作技藝，如今從事鳥籠制作已有四十余年。為了更好地傳承非遺技藝，趙世洪以古詩(shī)詞內(nèi)容為靈感，創(chuàng)作出了一系列鳥籠雕刻圖案。垂釣的兒童、拄拐杖過橋的老者……趙世洪的鳥籠圖案雕刻精致，人物動(dòng)作、狀態(tài)惟妙惟肖，讓人愛不釋手。“每一個(gè)圖案都代表一首唐詩(shī)宋詞，將詩(shī)詞的內(nèi)容以畫面的形式表達(dá)出來，更易于理解和傳播。”趙世洪表示。
比如，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首《清明》在他的手中，化為了鳥籠上一幅精美的圖案：一處小草屋前，騎著牛的牧童為一位舉著傘的老者指路，畫面感十足。
再如，“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”鳥籠上的這首《贈(zèng)汪倫》，畫面結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，站在岸邊和小船上的兩個(gè)人作揖道別，人物表情細(xì)膩，人物的胡須、衣服上的褶皺都雕刻得極為精致，讓人感受到兩人的深厚友誼。
不僅如此，趙世洪還將鳥籠制作技藝融入了更多傳統(tǒng)文化元素，漁樵耕讀、琴棋書畫、八仙過海等，都雕刻進(jìn)了他的鳥籠中，讓傳統(tǒng)文化和鳥籠制作非遺技藝得到了推廣。
趙世洪表示，鳥籠制作是個(gè)精細(xì)活，從籠體制作到圖案雕刻都要一點(diǎn)一點(diǎn)加工打磨，同時(shí)也是個(gè)耐力活，制作一個(gè)中等大小的鳥籠一般需要三四個(gè)月的時(shí)間。較為費(fèi)時(shí)費(fèi)力的步驟就是圖案雕刻，在制作前，要根據(jù)鳥籠的主題進(jìn)行圖案構(gòu)思，然后用鉛筆將圖案描繪出來，一點(diǎn)一點(diǎn)地雕刻出立體感十足的圖案。
在趙世洪看來，鳥籠是生動(dòng)的文化載體。“我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究，把更多的文化元素體現(xiàn)在鳥籠上，把非遺技藝更好地傳承下去。”趙世洪表示。
濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者: 隋煒鳳/文圖
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