絕代伉儷 金石之魂

◎李 森

　　上蒼對(duì)于青州真是無比眷顧！九百多年前，青州迎來了趙明誠(chéng)、李清照伉儷。

　　回望歷史，迄至光緒《益都縣圖志》成書，編纂者們難辨趙明誠(chéng)仰天山題記真相，誤以為他曾任職青州。青州人知有歸來堂，自王仲聞考證始。王仲聞自稱“宋朝人”，乃國(guó)學(xué)大師王國(guó)維之子，他于上世紀(jì)正式揭出歸來堂在青州城的新結(jié)論。從此，李清照“花落”青州。1989年青州舉辦“全國(guó)第二屆李清照學(xué)術(shù)討論會(huì)”，歷史真相廣為人知。

　　“千古第一才女”李清照是個(gè)驚才絕艷的女神級(jí)存在，人文薈萃的青州則是她與丈夫趙明誠(chéng)長(zhǎng)期“屏居”的千年名城。趙李伉儷對(duì)于青州的貢獻(xiàn)是巨大而獨(dú)特的，給這座城市增添了無限榮耀和浪漫色彩。

　　學(xué)界公認(rèn)李清照一生最幸福、最有意義的時(shí)光是在青州度過的。詞壇女杰的主要建樹也在青州，創(chuàng)作出大量詩詞并撰有《詞論》，首提詞“別是一家”之說。李清照愛上了青州城！她的傾情吟詠——《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》《鷓鴣天·桂花》等成為名動(dòng)天下的千古絕唱。李清照感召引領(lǐng)著當(dāng)代青州學(xué)人，為他們開啟了詩詞之路，成為他們心中膜拜的精神導(dǎo)師。曠世才女雖去猶在，依然大放光彩照耀著青州城，這就是文化巨星的恒久魅力。

　　李清照與趙明誠(chéng)所著《金石錄》是“屏居”青州最大的學(xué)術(shù)收獲。趙明誠(chéng)乃金石學(xué)大家和收藏家。趙李夫婦志趣相投，廣求古器、彝銘、刻石、遺碑，效仿歐陽修《集古錄》，撰著《金石錄》30卷，將金石刻辭2000種編排成帙。該書體例雖仿《集古錄》，卻規(guī)模更大、價(jià)值更高，代表了當(dāng)時(shí)金石著錄研究的最高水平，與《集古錄》同為中國(guó)金石學(xué)史上的開創(chuàng)性著作，因而興起于北宋的金石學(xué)又稱“歐趙之學(xué)”。后世言金石者，必首推《金石錄》。是書傾注了夫妻畢生心血，實(shí)系共同校訂整理而終成李清照之手的學(xué)術(shù)合著，堪稱二人志堅(jiān)金石的精魂化身。

　　青州歸來堂作為享譽(yù)中國(guó)文化史的經(jīng)典符號(hào)，承載著厚重的伉儷文化，具有宋詞極品產(chǎn)出地和中國(guó)金石學(xué)學(xué)科誕生地的雙重重大意義。人們提及李清照，盡可忽略她的生卒地，卻總忘不了她與丈夫趙明誠(chéng)“屏居”青州的精神世界歸來堂。正是在這座集私家圖書館、博物館性質(zhì)于一體的歸來堂中，夫妻潛心治學(xué)，著書立說，樹起了金石學(xué)和詩詞學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域里的標(biāo)桿。

　　筆者近年公開發(fā)表兩篇論文《李清照研究的新創(chuàng)獲》《<金石錄>探索的新收獲》，經(jīng)統(tǒng)計(jì)和研究知，“屏居”青州及出仕萊淄期間，趙明誠(chéng)四處游歷，訪古尋碑活動(dòng)遍及山東各地，足跡西至泰山，東到天柱山、云峰山，南達(dá)沂山，北至壽光?，F(xiàn)身于齊州、長(zhǎng)清、萊州、淄州、臨淄和臨朐等地，數(shù)度往返于開封、青州之間。《金石錄》中所記青州文物有16件：戟銘、鄭道昭哀子詩、堯廟碑、張烈碑、胡長(zhǎng)仁碑、臨淮王像碑、崔仁縱碑、投龍?jiān)娔ρ隆⑹療襞_(tái)頌、鹡鸰頌、堯山神碑、長(zhǎng)明燈頌、心經(jīng)、薛平碑、銘幡竿石、修文宣王廟記。還有趙明誠(chéng)在萊淄和長(zhǎng)清所見鄭文公碑、李邕碑、邢氏白居易《楞嚴(yán)經(jīng)》、隴東王感孝頌等等。

　　在筆者看來，將趙李夫婦、歸來堂、《金石錄》和《詞論》這四個(gè)元素集合一起，青州打響李清照品牌的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)便顯現(xiàn)了。這是她的故鄉(xiāng)和寓居地濟(jì)南、開封、南京、杭州、金華所不能比擬的，各地都打不出這套“組合拳”。筆者近年發(fā)掘出“絕代伉儷，金石之魂”這層深意，在李清照研究史上，是繼學(xué)界“千古第一才女”“詞國(guó)女皇”之后又一次頗有意義的表達(dá)。

　　當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興偉業(yè)已大步流星走進(jìn)黃金時(shí)代，宣傳弘揚(yáng)李清照及其詩詞文化正逢其時(shí)。