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守墓母子認(rèn)祖歸宗

來源:濰坊晚報   發(fā)布時間:2023-03-07 14:21:31

  道鄉(xiāng)“三大墳”即為閻氏墳?zāi)?,其中一座埋葬的是順治皇帝唯一的漢人貼身侍衛(wèi)閻惟明。奔波千里來道鄉(xiāng)為他守墓的閻元嬡母子被官府誤抓,公公閻芹倉促之下認(rèn)下了母子兩人。

  傳說“三嬸子”貌美 曾為宮中舞劍老師

  劉統(tǒng)勛口中的“三嬸子”是誰,為何能憑一己之力救下道鄉(xiāng)?

  “三嬸子”也姓閻,名叫閻元嬡。道鄉(xiāng)的閻姓族人均為明洪武年間由山西洪洞縣大槐樹底遷移至此,而“三嬸子”卻是土生土長的陜西省米脂縣人。

  俗話說“米脂的婆姨,綏德的漢”,傳說道鄉(xiāng)的“三嬸子”年輕時長得很美,道鄉(xiāng)人只說在整個高密南鄉(xiāng)找不出第二個。

  據(jù)閻方圣說,由他曾祖父閻培茵撰寫的家譜上,有段有關(guān)“三嬸子”的記述,說“三嬸子”是清初順治年間,皇宮從民間選美選中的秀女,后因其家傳武藝高強(qiáng)且劍術(shù)超群,被順治皇帝選為舞劍的老師。作為皇宮中的藝人,“三嬸子”為什么會從禁閉森嚴(yán)的皇宮來到千里之外的道鄉(xiāng),這還要從道鄉(xiāng)的“三大墳”說起。

  過去,在道鄉(xiāng)的東嶺上有三座規(guī)模較大的墳?zāi)埂T诘类l(xiāng),筆者的同齡人都知道也都見過,但誰也說不清墳里埋的是誰。

  這三座大墳各有說道,高密不同版本的縣志上也有詳載:靠東頭那個最大,墓主名叫閻仲宙。閻方圣介紹,閻仲宙是道鄉(xiāng)閻族由山西遷來后的三世祖。

  閻仲宙一生沒有官職,但縣志在善行欄目內(nèi)介紹他“秉志公正,操行慈良,不侮鰥寡,不畏強(qiáng)御。鄉(xiāng)鄰有疑難事,得其一言無不立決”。可見其威望是相當(dāng)高的。不過,若憑官職和身份,閻仲宙上不了縣志,也得不到表彰。但高密縣志不光對他有此記載,其身份和墳?zāi)菇榻B都排在很靠前的位置,這或與他的兒子閻芹官職高有關(guān)。

  閻仲宙育有三子。長子閻藻,官至南京?。船F(xiàn)在的江蘇?。┘谰?;次子閻芹,為萬歷甲戌科進(jìn)士,官至湖廣布政司參政,也是道鄉(xiāng)閻姓家族歷史上進(jìn)士及第且官職最高的一位;三子閻蘭,為太醫(yī)院院判。三個兒子如此出類拔萃,縣志把閻仲宙的墳?zāi)古旁诘谝灰灿械览怼>o挨閻仲宙墓旁的另一大墳,墓主就是閻芹。

  攜子守墓悼亡夫 墳前偶遇大伯哥

  “三大墳”還有一墳,其墓主是閻芹次子閻惟明。閻惟明死時才三十多歲,當(dāng)時他是順治皇帝唯一的漢人貼身侍衛(wèi),其死因朝廷一直沒有公開,只派萊州房姓知府親自護(hù)靈至道鄉(xiāng),并按官家規(guī)格選址造墓安葬。奇怪的是,在殯葬閻惟明的新墳前,為他守墓的不是他在道鄉(xiāng)老家的原配夫人,而是位從很遠(yuǎn)的地方趕來的年輕女人和一個不滿周歲的小男孩。

  一聽說有外地女子在為閻惟明守墓,閻芹長子閻惟信忙背著糞筐前去查看。閻惟信雖是閻芹的兒子,但不愛讀書,據(jù)說在第一次參加鄉(xiāng)試時,他哭著鬧著死活不愿進(jìn)考場,被爺爺閻仲宙踢了三腳。因此他考中秀才后,被人們戲稱為“三腳秀才”。

  “三腳秀才”務(wù)農(nóng)卻是把好手,平時不管是趕集上店,還是探親訪友,總是“筐不離肩,手不離锨”。

  閻惟信來到東嶺“三大墳”前,見其二弟閻惟明的新墳旁邊,有人用白綾和松枝設(shè)了個簡單的祭臺,那白綾上有用血寫的“痛悼夫君閻惟明”和“閻元嬡母子哭奠”等字樣,祭臺旁有一座用槐樹枝和山草搭成的茅棚,還有一匹棗紅色高頭大馬。

  不一會兒,一名灰頭土臉且披著麻衣重孝的年輕婦女,領(lǐng)著個蹣跚學(xué)步的孩子走出茅棚,娘倆邊跪在閻惟明墓前焚香燒紙,邊念念叨叨地說著什么。但見娘倆為閻惟明祭奠完畢后,又拿著香紙走到閻芹墓旁時,閻惟信忙喊道:

  “這里不能燒……”閻惟信走上前:“這是我父親的壽墳,他老人家還健在哩!”

  一聽閻芹還活著,且明白眼前人是自己的大伯哥,那女人忙跪下磕頭。誰知一聲大哥還沒喊出口,旁邊便擁上一群清兵,不容分說架著女人,牽上馬就走。

  “為啥隨便抓人?”閻惟信氣得渾身發(fā)抖,高聲叫道:“本人是崇禎十三年正統(tǒng)秀才,不許你們非法胡來……”

  清兵見他身著長袍卻背著糞筐,并且還留著拖腰長辮,與清政府早就頒布的剃頭令不符,于是對他一陣拳打腳踢。見清兵架著女人和孩子、牽著馬走進(jìn)村北大廟,被打得鼻青臉腫的閻惟信急忙走進(jìn)茅棚,把女人所用之物和一把寶劍背在身上,臨走又把一堆馬屎裝進(jìn)糞筐,一切收拾停當(dāng),才急忙跑回家中向父親閻芹報告。

  誤被抓入關(guān)帝廟 閻芹著朝服營救

  此時的閻芹正在家中慪氣。作為曾經(jīng)明朝萬歷年間的四品大官,他無法接受突如其來的改朝換代。盡管清初統(tǒng)治者實(shí)行懷柔政策,對一些老實(shí)守法的明朝官員不但不予追究,且還按原職待遇發(fā)放服裝和生活補(bǔ)貼,但閻芹對清政府的所作所為一直嗤之以鼻。不過,當(dāng)他得知自己從未見面的兒媳和孫子被抓之后,再也顧不得老臉,忙讓人剪了發(fā),穿上清朝官服向北廟趕去。

  道鄉(xiāng)村北有座古廟,過去叫天齊廟。該廟于清初重修,因閻芹寫的《重修道鄉(xiāng)關(guān)帝廟記》一文被刻成碑文并記載在縣志上,于是道鄉(xiāng)人又把天齊廟稱為關(guān)帝廟。身著官服的閻芹進(jìn)廟略一打聽,方知廟內(nèi)清兵抓來的女人也不光兒媳一人,還有一群尼姑。原來,自從明朝末年的農(nóng)民起義軍在青州被鎮(zhèn)壓后,其頭領(lǐng)巾幗女豪唐賽兒又在安丘、高密一帶,假扮尼姑組織起反清復(fù)明的白蓮教,清政府為把白蓮教徒一網(wǎng)打盡,派出大批清兵,到處搜捕尼姑和會騎馬的女人,抓到后一律押到北京,統(tǒng)一審問。

  閻芹找到清兵頭目問道:“為何把為我兒子守墓的兒媳婦和孫子抓來?”

  清兵頭目見閻芹穿著四品大員朝服,不敢怠慢,忙解釋說:“可能是因?yàn)槟瞧ヱR……”“那馬是我退職時從任上帶回的坐騎!”閻芹說:“是為兒媳和孫子駝東西到墳上去的。”

  “誤會,誤會!”清兵頭目連忙道歉,說:“實(shí)在是冒犯,還請老大人原諒啦。”

  “謝公爹救我!”恰在此時,閻元嬡也領(lǐng)著兒子走上前來。

  隨后趕到的閻惟信見事情已經(jīng)解決,忙到樹下解開棗紅大馬,剛牽著欲走,又見馬身后有堆屎蛋,結(jié)果在往糞筐撿裝時,被棗紅馬狠狠踢了一腳。

責(zé)任編輯:邢敏

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