土地肥沃地理位置優(yōu)越
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2023-02-06 14:41:25
孫家楊孟村碑
孫家楊孟現(xiàn)為寒亭區(qū)開元街道的一個(gè)行政村，經(jīng)考證，唐代即有此村。這一帶村莊分布密集，再加上地勢(shì)平坦，除交通方便外，土地肥沃。因當(dāng)時(shí)孫家楊孟傍依白浪河西岸，在歷史上，孫家楊孟曾稱“河西村”。孫家楊孟村東白浪河改道西去1.5公里，在當(dāng)?shù)貏t流傳著“白浪河翻身”的傳說(shuō)。
村碑載唐代即有此村
皂戶孫祖上曾為御廚
孫家楊孟現(xiàn)為寒亭區(qū)開元街道的一個(gè)行政村，人口1700多人，村莊面積0.32平方公里，位于街道辦事處駐地西北4公里處，村東五嶺路縱貫?zāi)媳比?，西臨白浪河1.5公里。經(jīng)考證，唐代即有此村。據(jù)《濰縣志稿·金石志》載：“東岳廟在縣北鄉(xiāng)孫家楊孟莊。宋皇祐五年（1053）糾首徐顯等起建，系儒教鄉(xiāng)修文里孝陵保。”據(jù)此，宋初建廟，村先于廟，故唐代當(dāng)有此村無(wú)疑?，F(xiàn)村東頭武嶺路西側(cè)有村碑志載：“唐代已有本村，楊王二姓居此，稱楊王莊，后孟姓遷入，改稱楊孟。”據(jù)楊孟十甲《孫氏宗譜》記載：孫氏之族始遷直隸棗強(qiáng)縣，繼居平壽再家華疃，由華疃遷楊孟定居，故楊孟又稱“孫家楊孟”。
孫家楊孟一村有“二孫”，十甲孫、皂戶孫。皂戶孫姓村民居住村西，俗稱“皂戶街”。皂戶孫有史以來(lái)較為富裕，傳說(shuō)祖上系御廚，為子孫后代贏得皇恩，享有只管種地，不納皇糧的優(yōu)待，所以皂戶孫自視其高不同凡響。另外，據(jù)孫家楊孟在劉家道所居住的劉姓家族族譜記載：清乾隆年間，劉氏族人到諸城龐官莊劉墉老家歸宗認(rèn)親，劉墉老家贈(zèng)孫家楊孟劉氏五盞宮燈，每盞宮燈上書一字，連接讀來(lái)“御賜愛(ài)卿堂”，也是赫赫有名。還有孫家楊孟的朱姓村民居住朱家道、馬姓村民居住馬家道、王姓村民居住王家道，也都各有千秋。
村東一溜五個(gè)楊孟
地勢(shì)平坦交通方便
以孫家楊孟為中心，南0.25公里是馮馬楊孟，再南0.5公里是東、西里疃。里疃南去1公里是黃埠，北張氏、南張氏、范家莊子、宋家莊子、東小營(yíng)、西小營(yíng)、杏冢子、北楊、華疃、湖林埠、前嶺、后嶺等村都相距不遠(yuǎn)。孫家楊孟村東一路之隔是張金楊孟、董家楊孟，在歷史上有“一溜五個(gè)楊孟”的說(shuō)法。隋家莊子是張金楊孟的一個(gè)村民組，再向東，小辛莊、大辛莊、東分營(yíng)埠、西分營(yíng)埠、南營(yíng)、北營(yíng)、大常疃、小常疃以及一溜五個(gè)沿村連片。
孫家楊孟北0.5公里是棗林，再向北0.5公里是魯家口。魯家口距南寨0.25公里，南寨與西常疃緊鄰，西常疃北與北寨，西與大安固、小安固相去不過(guò)1.5公里，再北一溜五個(gè)“溫莊”，還有前大橋頭、后大橋頭，東小官莊、西小官莊，以及河南村、油坊村、圈里村，村村相連。因?yàn)檫@一帶村莊分布密集，外加地勢(shì)平坦，交通方便，土地肥沃，是全縣的糧食主產(chǎn)區(qū)，再兼有白浪河縱貫?zāi)媳彼纬傻奶烊黄琳?，為?dāng)時(shí)濰北縣政府進(jìn)駐孫家楊孟提供了無(wú)比優(yōu)越的人力、物力和自然優(yōu)勢(shì)。
曾名為“河西村”
出土小橋現(xiàn)原貌
據(jù)考證，明代之前，白浪河故道，由現(xiàn)在的范家莊子村西，北楊河圈處，經(jīng)北楊村東向北，流經(jīng)黃埠村后，穿過(guò)東里疃、西里疃兩村之間，經(jīng)馮馬楊孟東頭，孫家楊孟和張金楊孟之間，流經(jīng)棗林，由魯家口村西、南寨和西常疃村東，經(jīng)溫莊、固堤入別畫湖歸海。白浪河古道南北20公里，流淌了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“S”形狀，為沿途兩岸百姓提供了水利資源，從而孕育了嘉禾、孕育了生命、孕育了天道輪回的滄桑與繁茂。
因當(dāng)時(shí)孫家楊孟傍依白浪河西岸，在歷史上，孫家楊孟曾稱“河西村”。
1985年，孫家楊孟屬里疃鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)政府號(hào)召各村“多種經(jīng)營(yíng)”，孫家楊孟在村東公墓北側(cè)不遠(yuǎn)處挖掘魚池，在離地面以下有2米深的地方，出土木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小橋一座。小橋東西走向，橋長(zhǎng)10米，橋面寬近2米，橋面用荊條編制，橋面以下大多為比碗口稍粗一點(diǎn)的木樁相互連接形成橋墩。小橋出土，再現(xiàn)了孫家楊孟村東白浪河故道的原始風(fēng)貌，吸引了鄰近村民前來(lái)觀賞，大家無(wú)不為歷史滄桑之變數(shù)而唏噓不已。
傳說(shuō)白浪河翻身
黿將軍巡河搭救
白浪河原名“白狼河”，以源頭白狼山、白狼廟而得名，后河名演變?yōu)?ldquo;白浪河”。1838年7月（清道光十八年六月），白浪河決口，河水沿故道北瀉，沿途村莊深受其害，尤其魏家溫莊一帶地勢(shì)低洼，受災(zāi)特別嚴(yán)重，后來(lái)把白浪河決口處叫成了“魏家口子”，以示銘記。由于舊時(shí)白浪河槽窄狹，加之自然流向彎曲不直，每到汛期河水泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致河流改道亦屬正常。
濰縣城北，現(xiàn)被確認(rèn)的白浪河故道有5條，河?xùn)|4條，南北相距不過(guò)5公里，孫家楊孟村東白浪河改道西去1.5公里。在當(dāng)?shù)貏t有“白浪河翻身”的傳說(shuō)：白浪河夜間翻身西去，沒(méi)有淹到孫家楊孟，全靠黿（yuán）將軍相救。黿將軍鎮(zhèn)守白浪河，天長(zhǎng)日久，與兩岸百姓深有感情。一天，黿將軍沿河巡視，與河神白狼相遇，白狼透露天機(jī)，說(shuō)在七月初七夜間，白浪河翻身西去倒灌沿途村莊。
黿將軍聽此消息大吃一驚，它佯裝鎮(zhèn)定，待白狼遠(yuǎn)去，化身一位長(zhǎng)者，日夜守候在河堤之上。七月初七之夜，當(dāng)銀河搭上天橋，織女牛郎即將相會(huì)之際，一群學(xué)子打扮的年輕人，沿河堤由南而北匆匆趕來(lái)。黿將軍知其來(lái)者不善，立即迎上前去，噓寒問(wèn)暖，賠著笑臉將他們帶到家中，盛情款待。學(xué)子有領(lǐng)頭之人，見長(zhǎng)者和藹可親，便將今夜白浪河翻身的消息告訴了長(zhǎng)者，讓他往高處躲避。長(zhǎng)者立馬現(xiàn)出原形，訴說(shuō)沿河百姓之善，如何忍心河水倒灌讓百姓受苦……
原來(lái)，這幫學(xué)子全是黿鱉所變，與黿將軍論資排輩都是后生，大家愿聽長(zhǎng)輩吩咐，下半夜時(shí)，白浪河翻身西去不灑一滴河水。學(xué)子們回龍宮交差，黿將軍放心大睡，醒來(lái)時(shí)，只見河底沙灘，不見了淙淙清流。于是，老黿爬上河岸，向西追尋，在孫家楊孟村內(nèi)被人發(fā)現(xiàn)，黿將軍就地隱身，想天黑再作打算，不成想，孫家楊孟村民第二天清早不見了白浪河水，已是傷感萬(wàn)分，現(xiàn)在說(shuō)什么也不能讓黿將軍走了。于是，大家上香叩拜，務(wù)請(qǐng)黿將軍留下，庇佑百姓安康。老黿經(jīng)不得百姓央告，大發(fā)慈悲，留守孫家楊孟。從此，孫家楊孟鄉(xiāng)民建廟供奉，以期永受水神佑護(hù)，子孫后代長(zhǎng)享康寧。
責(zé)任編輯：邢敏
