民運歷經(jīng)曲折見成效
來源：濰坊晚報 發(fā)布時間：2022-12-11 10:27:52
上世紀初的諸城民居
抗戰(zhàn)初期演出街頭劇《放下你的鞭子》
高密抗日游擊支隊（蔡部）由學(xué)生兵負責(zé)民眾運動，他們結(jié)合工作實際，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高農(nóng)民的抗戰(zhàn)覺悟；他們幫助窮人和部隊向城里的地主借糧；取得反抗地主剝削的幫會組織的支持。學(xué)生們的工作密切、融洽了與諸城群眾的關(guān)系，得到了老百姓的支持。
學(xué)生兵分組進駐村中 改變策略宣傳抗日
蔡晉康的高密抗日游擊支隊設(shè)有政治部和指揮部（即司令部），其政治部又下設(shè)總務(wù)科、特務(wù)科、宣傳科、組織科、訓(xùn)練科。由學(xué)生兵組成的是宣傳科、組織科、訓(xùn)練科，他們從事政治工作，主要負責(zé)民眾運動（簡稱“民運”），這也是學(xué)生兵最擅長的。
據(jù)《戰(zhàn)地書簡·民運篇》載，諸城是膠東與徐州之間的一個重要城市，南面幾十里外就是大山。這兒的老百姓都非常古樸，佃戶占農(nóng)民的絕大部分。一次，“我”同一個十五六歲的少年交談，問他知不知道最近打仗的事情。少年說：“聽說在打哩，可不知道在什么地方。”問我們跟誰在打仗，他回答“跟外國”。再問跟哪一國，他紅著臉，回答不上來。此時，日本侵略者早已占領(lǐng)了我國東北，又侵占了北平、天津、上海、南京、濟南、青島等重要城市，正在華北、華東大舉進攻，中華民族到了最危險的時候，諸城有的老百姓竟然還不知道中國軍隊正在同哪國侵略者進行作戰(zhàn)。“我”既震撼又憂心，把這事跟同學(xué)們說了，大家一致認為應(yīng)該抓緊時間開展民眾運動。
在宣傳方面，學(xué)生兵廣泛采用演出街頭劇如《放下你的鞭子》、歌詠、漫畫、講演等形式，啟發(fā)民智，提高群眾抗戰(zhàn)覺悟。
除此之外，蔡部學(xué)生兵在高密、諸城時，還選定了八個中心村，分組住在村里，進行調(diào)查、聯(lián)絡(luò)和組織發(fā)動，幫助村里建立了農(nóng)民歌詠隊和自衛(wèi)隊。
就如何才能有效地推進民眾運動，學(xué)生兵們結(jié)合工作實際，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提出要特別注意生活的大眾化。
《戰(zhàn)地書簡》記載了一個“我們”（一般指學(xué)生兵）遭遇農(nóng)民冷遇的故事。當(dāng)時，“我們”穿著學(xué)生制服或軍裝，大多留著所謂的“東洋頭”，就貿(mào)然去拜訪老百姓。有一次，五六位同學(xué)到一個村子去做宣傳工作。那時，農(nóng)人們都在從田地里挖蘿卜。這些學(xué)生兵就走進蘿卜地，一邊幫著農(nóng)人撿拾蘿卜，一邊講述日本鬼子作惡多端的故事。長期受封建傳統(tǒng)的影響，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民看到他們與眾不同的穿著、男女混雜在一起，感到既有趣又可疑，有的看到男學(xué)生兵挨近村姑和小媳婦，不禁產(chǎn)生一種反感的憎恨的情緒。因為與農(nóng)民隔膜太深，自然，宣傳工作就難以取得預(yù)期效果，甚至可以說失敗了。
鑒于此，“我們”專門進行了一番嚴格的工作檢討。于是，男同學(xué)把頭發(fā)剃光了，男女同學(xué)的工作也分開了，在宣傳鼓動時注意少使用新名詞、多講當(dāng)?shù)赝琳Z。而且，為了取得農(nóng)民的信任，“我們”第一次到一個村子進行宣傳，有時拿著地主的一封介紹信，有時請一位當(dāng)?shù)赜行┟泥l(xiāng)紳跟著去，有時請保長當(dāng)面做介紹。如此一來，農(nóng)民對學(xué)生兵熱情招待，再也不害怕或懷疑他們了。
在鄉(xiāng)下，農(nóng)民絕大多數(shù)是文盲，對讀書人、對先生很是敬仰。“我們”就以教農(nóng)民識字為手段進行抗日宣傳。有人做“義務(wù)先生”，拿一塊黑布釘在墻上，用粉筆在黑布上寫寫畫畫，先引起廣大農(nóng)民的興趣。接著把識字教育與抗日教育密切地聯(lián)系起來，使農(nóng)民在識字的過程中獲得關(guān)于時局的粗淺認知，樹立正確的抗戰(zhàn)態(tài)度。當(dāng)老師指著黑布上的幾個字問學(xué)生們認不認識，學(xué)生們熟練地大聲回答“打鬼子”，老師點點頭，高興地笑了。
說服各區(qū)游擊隊 成功向地主借糧
“我們”除了對群眾進行宣傳教育，還干了一件大事，就是幫助窮人和部隊向城里的地主借糧，并將糧食及時運走了。“在諸城南鄉(xiāng)十之七八是佃農(nóng)。地里糧食差不多都給地主和區(qū)（公）所剝削去，到冬天幾乎只有紅薯吃。當(dāng)敵人要來諸城的時候，城里住的地主們都要丟下了糧食往山里逃。抓住這個好機會，一個大規(guī)模的運糧運動給我們發(fā)動起來了。”
“我們”是怎么做的呢？
努力爭取諸城各區(qū)游擊隊負責(zé)人的支持。“我們”同他們商量：“日本鬼子快來了。鬼子一來，城里存的糧食全都得給他們搶了去?？墒青l(xiāng)下老百姓是這么苦，餓著肚子能幫我們打仗嗎？再說呢，咱們也得準備準備，常言道‘兵沒糧草自散’，不預(yù)先籌劃一點糧食可不是玩的吶！”這樣一講道理，諸城各區(qū)游擊隊負責(zé)人就被說服了。
再由“我們”與諸城的游擊隊共同派出代表去跟城里的地主們商量：“你們的糧食既然已經(jīng)來不及運到山里去，給鬼子沒收了，你不借給我們吃了去打鬼子？況且老百姓日子沒法過，不替他們想出辦法能免他們造反嗎？只要你們把糧食借出來，反過來（明）年我們?nèi)鐢?shù)還你們，現(xiàn)在心疼一點也算是為國為民啦。”地主們反復(fù)掂量了掂量，不免既嘆息、又表現(xiàn)出慷慨的樣子說：“這年頭，‘有錢出錢，有力出力’，幾擔(dān)糧食算什么！”
為了讓地主們相信借糧是出于公益，“我們”就請諸城的游擊隊開借條，自己只負責(zé)宣傳借糧的意義和發(fā)動民眾運送糧食。經(jīng)過兩天的擴大宣傳，諸城的四五千農(nóng)民群眾被發(fā)動起來，他們組成大車隊、小車隊、擔(dān)挑隊，像潮水一樣涌向城里。運糧的農(nóng)民們歡天喜地地走著，有的還唱起了茂腔。他們做夢也沒想到天上會掉下如此好事，對來自高密的抗日游擊支隊不禁另眼相看，翹起了大拇指。
不到四天工夫，“我們”與諸城的游擊隊、農(nóng)民群眾就從城里運出了四千擔(dān)以上的糧食。
爭取多個幫會支持 幫助農(nóng)民建自衛(wèi)隊
鑒于諸城的鄉(xiāng)村存在著大量的青旗會、紅旗會、大刀會、鐵板會等封建迷信色彩濃厚、又具有反抗地主剝削意識的幫會組織，“我們”深入其中，并同會首取得聯(lián)絡(luò)，進行談話說服，爭取他們的支持，提高他們的抗日覺悟。
為了不使會首有侮辱之感，“我們”采取了這樣的辦法：一是“我們”的言語行動切忌違反他們的會規(guī)；二是談話時盡量回避迷信問題；三是對方提出迷信問題時，不遽然表示意見，并設(shè)法將話題轉(zhuǎn)移到別的方面。如此一來，贏得了青旗會等幫會組織的好感。后來，在諸城保衛(wèi)戰(zhàn)中，“我們”打了敗仗，青旗會等組織主動替“我們”在山口站崗放哨。春節(jié)來臨時，不管天氣如何寒冷，他們從老遠的地方趕到部隊駐地，送來了核桃、花生、木耳等各種山貨。
在幾個大村子里，“我們”還幫助農(nóng)民建立了自衛(wèi)隊，讓本村負有眾望且有抗日意識的人物當(dāng)了負責(zé)人。
由于民運工作開展得較好，“我們”密切、融洽了與諸城群眾的關(guān)系，得到了老百姓的支持。在后來的數(shù)次戰(zhàn)斗中，經(jīng)過發(fā)動，幾千個農(nóng)民跟隨高密抗日游擊支隊出征，為部隊運送給養(yǎng)，抬擔(dān)架。
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責(zé)任編輯：邢敏
