神奇故事至今流傳
來源:濰坊晚報 發(fā)布時間:2022-11-07 16:31:34
康熙《高密縣志》關(guān)于薛受益的記載
《增修膠志》關(guān)于薛文堉的記載
歷史上的許多名人,往往流傳著許多光怪陸離的傳說。薛受益當(dāng)然也不例外,有關(guān)他的傳說故事雖然大都與歷史事實相去甚遠(yuǎn),但卻給這位清代名將增添了幾分神奇色彩。
伙夫行軍急扣熱鍋
戰(zhàn)馬受驚勇闖敵營
高密民間傳說,薛受益身材魁梧,臂力過人,無奈早年落魄,最終在云南從軍,在軍中擔(dān)任伙夫。一日清晨,燒柴做飯,飯菜尚在鍋中,忽然奉命疾行。薛受益匆忙將熱鍋中的飯菜倒掉,將熱鍋扣在馬屁股上,即隨部隊出征。不料,戰(zhàn)馬被熱鍋燙驚,載著薛受益竟然長驅(qū)直入敵軍營中,敵人尚未反應(yīng)過來,竟擒得敵帥,薛受益也由此一舉成名。
中秋夜只身潛敵營
史載智擒敵將馬鵬
民間傳說,康熙年間薛受益在浙江參與平定耿精忠叛軍。叛軍悍將馬鵬智勇雙全,清軍數(shù)次進(jìn)攻皆不成功。適逢八月中秋,明月當(dāng)空,薛受益獨自一人潛入敵軍軍營。當(dāng)時馬鵬正與屬下全神貫注地下棋,未有提防,遂被薛受益擒拿。薛受益回營后,在山頂飲酒作詩一首:“一上一上又一上,一上上到大上頭。伸手可摘天邊月,攔盡江南八百州。”
《高密薛氏族譜》載入此傳說。關(guān)于薛受益智擒馬鵬一事,《薛受益墓志》亦有記載,當(dāng)是歷史事實,唯傳說與事實略有出入。
為報舅收留之恩
重修景芝玉皇閣
民間傳說,薛受益早年落魄,曾投奔在景芝玉皇閣當(dāng)?shù)朗康木司?。薛受益不聽舅舅?guī)勸,常常惹得舅舅生氣,但又無可奈何。薛受益曾在玉皇閣發(fā)誓,如果自己日后飛黃騰達(dá),一定重修玉皇閣。后來,他功成名就,沒有食言,差人運來銀子重修玉皇閣。
直到今天,安丘景芝一帶仍流傳著許多有關(guān)薛受益的傳說。
少年玩伴巧提舊事
唱詞逗樂“薛元帥”
傳說薛受益功成名就后,時常想起金寶山下的家鄉(xiāng),想起少年時的玩伴。一日,有兩個當(dāng)年曾與薛受益一起在金寶山下鋤地的窮伙伴,聽說薛受益當(dāng)了大官,就不遠(yuǎn)千里登門敘舊。薛受益見了他們,佯裝不認(rèn)識,問道:“你們是哪里人?”這二人中的一個說:“受益,你忘了咱們在金寶山前鋤地的時候了?”薛受益聽了,嫌他說話粗俗,就說:“我只記得當(dāng)過短工,沒鋤過地。”那人聽了覺得薛受益是富貴忘本,不念舊情,就有點不樂意。
另一個人腦筋轉(zhuǎn)得快,就用薛受益愛聽的高密家鄉(xiāng)戲唱道:“金寶山前曹(草)反,差著你我去應(yīng)戰(zhàn)。你的元帥,我的先鋒。倒了擎天柱,破了瓦罐城。放了三江水,抓了豇豆兵。曹(草)家折了兵百萬,救出了豆家父子兵。”意思是說:“金寶山前豆地里長滿了雜草,東家讓我們?nèi)ヤz地,你在中間,我在前頭,結(jié)果倒了鋤頭,打破盛水的瓦罐,淌光了豇豆水,只剩下了豇豆,最后我們鋤光了地里的雜草,保住了地里的豆苗。”薛受益聽后哈哈大笑,熱情招待,臨別時又厚贈禮物。
新任知縣輕視薛家
驗傷御影震懾力強(qiáng)
民間相傳,薛受益家族晚清敗落。有一年,新任高密知縣宴請當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳,薛家不在受邀之列。某日雨后,薛家邀請知縣到家做客,薛家事先在院子里掛出繪有當(dāng)年康熙皇帝給薛受益驗傷的畫作,即民間相傳的御影。知縣一進(jìn)院子,見到御影,慌忙下跪,弄了一身泥水。知縣遭此難堪,自此再也不敢輕視薛家。
康熙賜宴賦詩一首
粗通文墨有跡可循
民間傳說,薛受益成功平定耿精忠逆賊后,又參與收復(fù)臺灣,因作戰(zhàn)勇猛,屢立軍功,康熙皇帝下詔赴京。康熙皇帝接見薛受益后,賜宴于金殿,以表彰其功勞。當(dāng)時朝中文官并坐,有笑薛受益不知文者,薛受益遂作詩一首:“四十年前一布衣,至今熬得御親提。江南稻美文官用,塞北風(fēng)寒武將知。割發(fā)披鋼拴戰(zhàn)馬,裂袍揪帶補(bǔ)征旗。三千敵兵臨城下,安用爾等八句詩。”對蔑視武將的文官們給予有力回?fù)簟?/p>
薛受益是否真能為詩,不得而知。從他喜好風(fēng)雅之士來看,應(yīng)是粗懂文墨。今天福建漳州東山島關(guān)帝廟仍存有薛受益所題“山島霧收舒正氣,海門日出照精忠”的門聯(lián)。薛受益后裔詩書傳家,文武并茂。其長子薛士杰、四子薛瓀皆官至總兵,其次子薛琦是庠生,三子薛璉、五子薛璠都是太學(xué)生。薛家嫁娶皆為名族。其四子薛瓀,娶廣東惠來知縣查曾榮女。薛瓀長子薛隆紹娶四川梁萬營都司童彪女。薛瓀次子薛隆紀(jì),字得天,武庠生,娶寶慶知府王瑋女。薛受益女六人,皆適士族,其中一女嫁高密同鄉(xiāng)、禮部侍郎王飏昌之子王自鞏。薛瓀有儒將之風(fēng),好詩文,其《誠州頌》云:“萬仞當(dāng)關(guān)楚國雄,雙峰高聳入云中。誠州舊是干戈地,撐住東南半壁功。”乾隆間,薛璠曾為王飏昌《子言先生詩集》作序,他在序文中說:“璠生也晚,不獲親炙慈顏,揚瞻矩度,每以為憾。”
薛受益第三子薛璉之子薛隆紳,靈山衛(wèi)學(xué)武庠生。薛瓀次子薛隆紀(jì)之子薛廷超,字漢卿,歲貢。薛廷超之子薛煚(jiǒng),監(jiān)生,嘉慶、道光年間任安徽靈璧縣固鎮(zhèn)司、廣德州廣安司巡檢,還鄉(xiāng)后與單去非、李德恒、王寧烻、單勵、單岢焩、張志炅、王炅后、單九皋結(jié)夷安九老社,并有品望。薛煚之子薛文堉,字仁里,道光庚戌靈山衛(wèi)學(xué)恩貢。咸豐初年,廣東順德進(jìn)士周寅清任高密知縣時,與薛文堉交好。周寅清在《寄薛文堉書》中曾說:“回憶與諸君傾蓋定交,暇復(fù)與諸人士剪燭論文,往來于懷,輒復(fù)不能自已。夷安人士聰穎苕秀,大可裁成而先進(jìn)。”當(dāng)時山東學(xué)政阮元刊刻《皇清經(jīng)解》,闡揚鄭學(xué),此時已離任高密的周寅清專門寄給高密夷安書院一部。并致信薛文堉,建議夷安書院“宜復(fù)古名”,夷安書院后來改稱通德書院。薛文堉之子薛鈞,字衡夫,亦承家學(xué)。薛受益的后裔薛兆源、薛兆洛光緒年間俱為靈山衛(wèi)學(xué)歲貢。薛受益家族書香繼世,文韻蟬聯(lián),以才德聞?wù)咧撩駠q綿延不絕。
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責(zé)任編輯:邢敏