引導(dǎo)學(xué)生走上革命道路
來(lái)源：濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2022-08-21 10:21:00
上世紀(jì)二三十年代的山東省立第一鄉(xiāng)村師范校門(資料圖片)
高象九與剛剛加入童子軍的長(zhǎng)子高傳紀(jì)合影
資助地下黨員接濟(jì)困難學(xué)生
高象九獲得大學(xué)學(xué)歷后,仍在第一鄉(xiāng)師校長(zhǎng)鞠思敏門下?lián)谓處?。鞠思敏是位正義的愛(ài)國(guó)教育家,對(duì)受當(dāng)局迫害的進(jìn)步青年,總是千方百計(jì)予以保護(hù)。上世紀(jì)30年代的第一鄉(xiāng)師校風(fēng)民主,學(xué)生思想活躍,積極進(jìn)取,有“紅色鄉(xiāng)師”稱號(hào)。置身于學(xué)校愛(ài)國(guó)、民主、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的良好氛圍中,高象九對(duì)當(dāng)局的昏庸腐敗有了更加深刻的理解,對(duì)時(shí)局形勢(shì)有了更加明確的判斷,思想進(jìn)步很快,積極參與學(xué)校的愛(ài)國(guó)行動(dòng),并熱忱保護(hù)和支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
在這樣一所學(xué)校任教,高象九感到前所未有的暢快。他選擇中國(guó)和蘇聯(lián)進(jìn)步作家的文章做教材,向?qū)W生傳播新思想、新文化,贊助地下黨員潘復(fù)生(曾任中共河南省委書記兼省軍區(qū)政委)、姚仲明(新中國(guó)第一代外交家、曾任文化部副部長(zhǎng))等進(jìn)步學(xué)生創(chuàng)辦“讀書會(huì)”,他還應(yīng)邀擔(dān)任“讀書會(huì)”的指導(dǎo)教師,并推薦胡愈之的《莫斯科印象記》、瞿秋白的《赤都心史》等書籍。九一八事變后,濟(jì)南各校學(xué)生赴南京請(qǐng)?jiān)?。?dāng)時(shí),人多車少,大批學(xué)生困聚在濟(jì)南火車站,幾天走不了。高象九一天幾次去車站看望他們,關(guān)心學(xué)生的生活,疏導(dǎo)學(xué)生情緒,并慷慨解囊,接濟(jì)困難學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)支持學(xué)生們的愛(ài)國(guó)正義行為。在這次行動(dòng)中,有的學(xué)生不幸被捕,他不懼風(fēng)險(xiǎn),多方周旋,想方設(shè)法解救學(xué)生。為此,有人曾問(wèn)高象九:“你是不是共產(chǎn)黨?”
正義的愛(ài)國(guó)行動(dòng),引發(fā)了國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念、對(duì)鞠思敏的言行極為不滿。1932年夏,當(dāng)局不顧社會(huì)輿論,撤銷了鞠思敏的校長(zhǎng)職務(wù),高象九也于即日離開深深眷戀的第一鄉(xiāng)師,但新思想、新文化已在年輕的高象九心里深深扎下了根。
保護(hù)進(jìn)步教師開展抗日活動(dòng)
離開第一鄉(xiāng)師后,高象九參加了中國(guó)大學(xué)旅濟(jì)同學(xué)會(huì)。在同學(xué)會(huì)主要負(fù)責(zé)人、山東省政府參議員李天倪(積極主張抗日,1937年遭暗殺)等人的周旋和努力下,高象九被安排到掖縣山東省立第九中學(xué)(簡(jiǎn)稱省立九中)擔(dān)任校長(zhǎng)。
上任伊始,高象九從了解的同學(xué)、朋友中,遴選品德優(yōu)良、教學(xué)業(yè)務(wù)精湛者擔(dān)任教師,如王卓清、李希共、田仲濟(jì)、宋福圖、路雨亭、周汶源、孫永清等,他們?cè)谏綎|一帶是思想進(jìn)步、博學(xué)多才的知名人士,后來(lái)大多數(shù)走上革命道路,有的在新中國(guó)成立后成為國(guó)家的高級(jí)干部。田仲濟(jì)與高象九是同鄉(xiāng),受聘擔(dān)任國(guó)文教師,新中國(guó)成立后曾任山東省政協(xié)常委、省作協(xié)副主席,山東師范大學(xué)副校長(zhǎng)等職。路雨亭曾擔(dān)任中共綏遠(yuǎn)特別區(qū)地方組織宣傳部長(zhǎng)、代理書記。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,參加了魯南第二戰(zhàn)區(qū)抗日游擊隊(duì)。
任職省立九中校長(zhǎng)期間,高象九保護(hù)思想進(jìn)步的教師,鼓勵(lì)教師組織青年文化社,創(chuàng)辦出版綜合性文化刊物《青年文化》(半月刊),主張團(tuán)結(jié)救亡,辦油印的《抗戰(zhàn)小報(bào)》等。田仲濟(jì)曾回憶說(shuō),高象九“對(duì)學(xué)生是比較開放的,學(xué)生課外讀書、各種活動(dòng),只要不引起什么麻煩,是不加限制,而且支持的”。高象九經(jīng)常向?qū)W生灌輸進(jìn)步思想,倡導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生多讀進(jìn)步書籍和雜志,如李公樸主編的《讀書生活》,鄒韜奮主編的《大眾生活》。
為培育和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,每屆新生入校后,學(xué)校要求學(xué)生每人寫一份《抗日誓詞》,并簽名蓋章,交校部留存。學(xué)校還由教師路雨亭負(fù)責(zé),組織了救亡歌詠隊(duì),大唱抗日歌曲。每逢九一八等國(guó)恥日,學(xué)校出墻報(bào),辦抗日?qǐng)D片展等,以示紀(jì)念。
學(xué)校開展的一系列抗日愛(ài)國(guó)活動(dòng),曾多次受到省教育廳的指責(zé),但高象九千方百計(jì)躲避教育廳的各種檢查、詢問(wèn),堅(jiān)持不懈地開展愛(ài)國(guó)宣傳教育,這所學(xué)校曾經(jīng)培育了一大批革命者和進(jìn)步人士,如膠東抗日根據(jù)地奠基人之一鄭耀南等。
馮玉祥赴膠東共議救亡圖存
1934年5月,馮玉祥將軍在山東泰山隱居時(shí),到膠東一帶游歷,期間來(lái)到省立九中參觀,并為全體師生作了抗戰(zhàn)救國(guó)演講,還和他們一起照了相。也就在這次,馮玉祥與高象九作了懇切交談,共議救亡圖存之道。共同的抱負(fù),共同的使命,使兩人結(jié)下了深厚的友誼。
這次演講吸引了大批學(xué)生和校外人員,據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)刊記載,演講現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)校禮堂,門外窗前人山人海。馮玉祥在演講中,分析了國(guó)家當(dāng)前形勢(shì),揭露了當(dāng)局政府詭言浮說(shuō)、陽(yáng)奉陰違的真實(shí)面貌,一再激勵(lì)熱血高漲的國(guó)民,要站在時(shí)代最前端,與不抵抗者作斗爭(zhēng)。馮玉祥在演講中慷慨陳述:“近來(lái)國(guó)家危險(xiǎn)的程度,恐比任何時(shí)期都來(lái)的嚴(yán)重。一方面國(guó)際形勢(shì)日益緊張,遠(yuǎn)東情況展開極尖銳的對(duì)立；一方面抱定不抵抗主義的人們,根本又投降于逐漸握取東亞霸權(quán)的日本帝國(guó)主義。以上兩種事態(tài)的演進(jìn),中華民族將要遭遇到不堪設(shè)想的嚴(yán)重襲擊,與艱難困苦破滅悲哀的厄運(yùn),是不可幸免的。”
在談到當(dāng)前國(guó)家局勢(shì)時(shí),馮玉祥悲憤地說(shuō)到:“東北亡了,熱河失了……他們依然在那里閉眼睛說(shuō)假話。國(guó)家到了這種危險(xiǎn)的境地,他們?yōu)橹S護(hù)自己的利益,為著保存自己的統(tǒng)治,竟玩著掩耳盜鈴的把戲,來(lái)騙自己,來(lái)騙民眾,想以雙手掩蓋天下人的耳目。”
馮玉祥的演講,表達(dá)了對(duì)蔣介石“不抵抗政策”的強(qiáng)烈不滿,極力宣揚(yáng)了抗日救國(guó)的民族精神,在師生中和社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,極大地激發(fā)了民眾的抗日愛(ài)國(guó)熱情。
高象九的長(zhǎng)子高傳紀(jì)在省立九中讀書。年僅12歲的高傳紀(jì)與同學(xué)們一起聆聽了馮玉祥的演講,愛(ài)國(guó)的種子在他幼小的心靈里深深扎下了根。
馮玉祥從學(xué)校離開后,即刻返回住地。之后,高象九出于對(duì)馮玉祥將軍的尊重,曾與第一鄉(xiāng)師同事、泰山前麓武訓(xùn)小學(xué)總校長(zhǎng)范明樞一起,兩次到泰山普照寺,拜訪馮玉祥將軍。
責(zé)任編輯：邢敏
