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劉鴻翱“大中丞”寓意深刻

來源:濰坊晚報   發(fā)布時間:2022-03-22 16:25:55

  

郭宅街劉鴻翱府弟的大門上書“大中丞”三字。

  劉鴻翱致仕回鄉(xiāng)后,在城里郭宅街西首路南置房安家,并在其大門上方懸“大中丞”門匾。劉鴻翱遵父叮囑,與在京及家鄉(xiāng)的同窗好友,搜集家鄉(xiāng)先賢的著作、編纂《山左文鈔》。劉鴻翱任福建臺灣兵備道兼提督臺澎學(xué)政,根除臺灣科舉之弊,令人稱道。

  劉鴻翱安家郭宅街懸“大中丞”讓后人深思

  清道光二十五年(1845),時任福建巡撫的濰縣人劉鴻翱致仕回鄉(xiāng),在城里郭宅街西首路南置房安家,名曰“蝸居”,并在其大門上方懸上了“大中丞”門匾。大中丞在明清時代是巡撫官職的別稱。據(jù)說門匾上的這三個字是取自掖縣明代神筆劉重慶書丹的拓片。劉鴻翱在其蝸居懸上“大中丞”門匾的寓意讓后人深思。

  劉鴻翱,字蜚英,號次白,清乾隆四十三年(1778)生于濰縣城里郭宅街路北其祖父劉九序的住宅里。父親劉濟(jì)川嘉慶庚辰舉人,任壽光縣教諭。他在北門大街中段路西筑室,名曰“既翖(xi)堂”,與其弟劉峒一同遷入。堂號的寓意為兄弟和順相居。劉鴻翱兄弟五人,系三母所生,他們之間兄友弟恭,劉鴻翱為此也為自己與兄弟們的居室懸了“同懷堂”匾額。劉鴻翱與胞兄劉鴻翥于嘉慶十二年(1807)同時中舉,1809年又同登進(jìn)士。劉峒之子劉伯英(鴻翱從弟)嘉慶十九年(1814)中進(jìn)士、其兄伯蘊(yùn)于嘉慶二十一年中舉。劉濟(jì)川、劉峒家的住宅所在,后被稱為劉家過道。

  聯(lián)合多名同窗好友共為家鄉(xiāng)先賢出書

  劉鴻翱自幼博覽群書,中進(jìn)士后,所做辯論、序記、志文,文采出眾,時任禮部尚書的大學(xué)者姚文田,評論他的文章“得天地真氣,猶如歐(陽修)蘇(東坡)復(fù)出”。

  劉鴻翱初為七品小京官中書舍人,其職責(zé)是在內(nèi)閣負(fù)責(zé)抄寫詔書。父親晚年曾對他說:“我們山東是孔孟桑梓之邦,有德化文章的高士很多,但是他們的文章能夠得到出版面世的實(shí)在很少??滴跄觊g劉以貴先生早想為此輯刊山左文獻(xiàn)而終無結(jié)果。日后,你若有成,能將家鄉(xiāng)先賢的文章彙為一集,存諸久遠(yuǎn),就是家庭破產(chǎn)了也是值得的。”為此,劉鴻翱與在京及家鄉(xiāng)的同窗好友聯(lián)系商定,于嘉慶乙卯年(1819)開始搜集、編纂《山左文鈔》,于道光辛己(1821)出版。共得文639篇,分前后集二十卷。同參訂者有濰縣的學(xué)友陳鳳翰、陳述經(jīng)、張豐、劉函綱及長山孫貫一、濟(jì)寧孫善寶、李德立。同出資鐫版者有鄉(xiāng)黨郭璋、宋慶和、田名傳,胞兄劉鴻翥及曲阜孔繼鴻、蓬萊周壽齡、歷城金洙、費(fèi)縣李錫玠、益都宋國經(jīng)。

  之后,劉鴻翱又開始搜輯《山左古文鈔》,于道光八年(1828)出版,共得文241篇,同搜輯者有諸城李璋煜,證評者有孝感陳運(yùn)鎮(zhèn)。期間因劉鴻翱調(diào)任江蘇太湖司馬,時在松江任太守的鄒平李景嶧獨(dú)自承擔(dān)了刻板印刷費(fèi)。劉鴻翱不遺余力為家鄉(xiāng)先賢出書,鄉(xiāng)黨張豐寫詩贈鴻翱說:“南北行蹤近各分,去年猶與日論文,案頭樂事應(yīng)推子,泉下幽魂定感君。清濁源流判涇渭,古今臭味辯蕕薰,邇來自愧風(fēng)塵裹,獨(dú)立蒼茫詠夕曛。”

  拒絕千金誘惑太湖興學(xué)募資

  劉鴻翱為江蘇太湖司馬(知府的副職、同知的別名),太湖舊無書院,前任司馬羅琦在文昌宮旁建仰云書屋。因?qū)W子缺乏生活費(fèi),劉鴻翱計(jì)劃募集資金,正巧有一市民因債務(wù)打官司找上門來,愿意讓利千金給仰云書屋作膏火資金,劉鴻翱告誡他說:“你無事讓利可也,而今有事于官府,雖讓利千金,我不能為仰云書屋接受。”又說:“仰云書屋是士子力學(xué)之地,學(xué)莫大于辯利義。凡事之無所為而為之者義也,有所為而為之者利也。你以訴訟之故,讓利我仰云書屋資,是有干(涉)于我也,我以你訴訟之故受你之讓利是有所挾(持)于你也,上有所挾于下,下有所干于上,皆利也,非義也。”而后,劉鴻翱公正執(zhí)法平其訴訟,再與仰云書屋的董事倡議勸捐,太湖紳士徐學(xué)巽首倡義捐,使經(jīng)費(fèi)得以無缺。劉鴻翱還就這件事告誡學(xué)子們說:“辯利義,學(xué)者終身之事也,雖余亦自警焉。”

  力除科舉積弊

  改變臺灣學(xué)風(fēng)

  再后,劉鴻翱任福建臺灣兵備道兼提督臺澎學(xué)政,當(dāng)時臺灣考試之弊,為內(nèi)地所無,其民聚族而處,每族立一始祖廟,公產(chǎn)數(shù)萬至數(shù)十萬不等,由秀才輪掌。每逢考試,夤緣(行賄拉關(guān)系)無所不至。前任觀察(道臺的尊稱)曲阜孔昭虔,力除此弊,當(dāng)?shù)孛癖娛植唤獠⑹钩鲈S多解數(shù),引誘苦勸其接受賄賂,孔昭虔急了,連忙說:“我不是不愛錢,無可奈何的是我姓孔啊!”由此成了當(dāng)?shù)孛癖姷男φ?說什么“圣人子孫,不利于臺灣考試”。而后繼任觀察是滿洲人平慶,他為拒行賄,在考院大書:“爾(你)無文字休言命,我有兒孫要讀書”。當(dāng)?shù)孛癖娪址奕蛔I笑說:“平慶也是姓孔的。”

  劉鴻翱接平慶任后,正值這年既是歲考,也是科考,民眾又慫恿他“宜順人情”。劉鴻翱說:“我不姓孔,也不計(jì)較子孫讀書登第,承蒙圣恩航海而來臺灣,要是有負(fù)圣恩,我害怕過海翻船哪!”原來,孔、平兩位任上,雖然杜絕了行賄,但是在科考中,仍有請人頂替代考之弊。劉鴻翱用縣、府復(fù)試之法,在縣試時按學(xué)額加倍錄取,然后經(jīng)府復(fù)試,再通過相互具結(jié),三復(fù)乃定。由此根除了頂替代考。而后,他在臺竟勸于學(xué)并建設(shè)了新考棚,使臺灣學(xué)風(fēng)大變,百姓將此歸功于鴻翱,劉鴻翱卻說:“此孔、平之遺也,余何功之有!”

  做官近四十年

  書室皆名綠野齋

  劉鴻翱做官近40年,公事余暇最愛讀書與寫文章,他在北京做官時,其居處花木繁盛,義取綠野,而后在江、浙、閩、臺為官,其書室皆題名“綠野齋”,其著作名則為《綠野齋文集》《綠野齋制藝》《綠野齋太湖詩草》《綠野齋詩集》等。晚年歸隱后又在其“蝸居”西南建起綠野齋小園林一處,內(nèi)有“帶草書屋”為課讀處。

  道光二十九年(1849)十一月初十,劉鴻翱端坐而逝,享年71歲。

  (陳瑞曾)

責(zé)任編輯:邢敏