把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論——宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想
來源:濰坊日報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2023-04-15 10:55:00
◎于海元
黨的二十大一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn),就是明確提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,即堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)堅(jiān)持”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)概括,是對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,是其哲學(xué)基礎(chǔ)和思想精髓。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,要“把握好這一思想的世界觀、方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。”進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了世界觀和方法論的重要作用。深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,必須牢牢把握這一思想的世界觀和方法論,從而深入領(lǐng)會(huì)這一科學(xué)理論體系的道理學(xué)理哲理,切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
這是我們真學(xué)真信習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,開啟這一理論寶庫的“助推器”
習(xí)近平總書記指出:“新時(shí)代以來,黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的,我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的,不能僅停留在記住一些概念和提法。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系。我們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)不是背教條、背語錄,而是要領(lǐng)悟其精髓,抓住其根本。世界觀和方法論就是從整體把握,提煉出的貫穿始終的“紅線”,是其萬變不離其宗的哲學(xué)基礎(chǔ)和思想精髓。深刻領(lǐng)悟它的世界觀和方法論就能從根本上避免對這一科學(xué)思想片面、教條和斷章取義式理解,達(dá)到對整個(gè)思想的融會(huì)貫通,做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。
這是我們活學(xué)活用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)解決難題的“金鑰匙”
馬克思指出,“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。”以“六個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的世界觀和方法論,貫穿于我們黨治國理政的各領(lǐng)域全過程,是新時(shí)代黨和國家取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的理論根源。做到“六個(gè)堅(jiān)持”,我們就能超脫具體文本限制,使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與本地區(qū)本單位的實(shí)際緊密結(jié)合起來,做到具體問題具體分析,把黨的創(chuàng)新理論的精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求落實(shí)到方方面面工作中,將真理力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐偉力。
這是我們在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的“定盤星”
習(xí)近平總書記指出,“實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”馬克思主義之所以能夠永葆生機(jī)和活力,就在于不斷回答歷史進(jìn)程中的新課題,得出新結(jié)論。這些結(jié)論雖然具有一定的時(shí)代性、民族性、條件性,但其中的基本價(jià)值和內(nèi)在邏輯是一以貫之的。世界觀和方法論就是在堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上,從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中總結(jié)提煉出的超越時(shí)空、超越文本的價(jià)值理念,是馬克思主義世界觀和方法論的新時(shí)代表達(dá)。做到“六個(gè)堅(jiān)持”就能夠使我們從容地面對未來遇到的嶄新課題,以科學(xué)的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。(作者單位:濰坊市委黨校)
責(zé)任編輯:李倩