時(shí)政微觀察丨植根于中華文化沃土
來源：央視新聞客戶端 發(fā)布時(shí)間：2023-06-16 16:13:44
“中華文化博大精深，我本人也是一個(gè)中華文化的熱烈擁護(hù)者、忠實(shí)學(xué)習(xí)者。”
在幾千年歷史中，中華民族創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。帶著這樣的文化自覺和文化自信，習(xí)近平總書記一直高度重視傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
植根于中華文化沃土，他從中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)智慧、人民至上的民本思想、天下一家的豁達(dá)胸懷，將新時(shí)代中國引領(lǐng)到新的歷史方位上。
△2023年6月2日，習(xí)近平總書記在中國歷史研究院考察。
6月2日，中國歷史研究院。習(xí)近平總書記在一件展品前，駐足凝望。
這樣的瞬間，何其熟悉：
專程到“向往已久”的河南殷墟，仔細(xì)觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物；蒙蒙細(xì)雨里，到千年學(xué)府湖南岳麓書院，望著高懸的“實(shí)事求是”匾額，久久凝思；四川眉山，舉目望向三蘇祠，感受中華文化的博大精深……一次次身體力行，彰顯出總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與思考。
“一個(gè)熱愛中華大地的人，他一定會(huì)愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史。”在河北正定工作時(shí)，習(xí)近平曾這樣深情告白。
他組織編寫涵蓋正定古代、近代、現(xiàn)代各階段歷史的普及讀物《正定古今》。“有了這本書，就可以更好地鑒古勵(lì)今。”
后來到福建、浙江工作，習(xí)近平保持著讀縣志、看古籍、品經(jīng)典的習(xí)慣。
△2022年10月28日，習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟博物館考察。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記來到孔子故里，拿起《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書說要好好看看；他到北大探望國學(xué)泰斗湯一介，了解大型國學(xué)叢書《儒藏》編纂情況；在出訪途中萬米高空的專機(jī)上，他與記者談?wù)?ldquo;古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因”……
從諸子百家到唐詩宋詞，上下五千年、縱橫數(shù)萬里，他常常古為今用、推陳出新——
他將“革故鼎新”的智慧運(yùn)用到改革創(chuàng)新中；把“自強(qiáng)日新”“道法自然”的古訓(xùn)化為新發(fā)展理念；以“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”的清醒統(tǒng)籌發(fā)展與安全；用“大道之行，天下為公”等理念推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……
他把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放。一系列標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷不斷產(chǎn)出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想逐步形成。
△近日，《習(xí)近平談治國理政》第四卷法文、俄文、阿拉伯文、西班牙文、葡萄牙文、德文、日文及中文繁體等8個(gè)文版由外文出版社出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。
習(xí)近平總書記深刻指出，我們走的中國特色社會(huì)主義道路，它內(nèi)在的基因密碼就在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里。“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”
△2021年3月22日，習(xí)近平總書記在福建南平武夷山朱熹園，了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。
2021年仲春時(shí)節(jié)，習(xí)近平總書記走進(jìn)福建武夷山朱熹園。
在印有朱子名句“國以民為本，社稷亦為民而立”的墻前，他駐足良久。他多次引用這句古語，回答了“為了誰”這個(gè)根本命題。
為了“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他帶領(lǐng)我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)；為了“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”，他推進(jìn)改革，讓發(fā)展成果惠及全體人民；因?yàn)?ldquo;奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”，他提出全面依法治國；因?yàn)?ldquo;鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅”，他號(hào)召全面從嚴(yán)治黨。
“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效。”他曾引用諸葛亮的《出師表》表達(dá)自己的心情。
△2021年9月14日，習(xí)近平總書記在陜西榆林中共綏德地委舊址考察。
2021年秋天，陜西榆林，中共綏德地委舊址，一行字映入眼簾——“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”?？吹竭@句父親說過的家鄉(xiāng)話，他不由地輕聲念了出來。
“善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲。”30多年前，在福建工作時(shí)，他將這句話深深刻在心里。
植根中華，也尋根中華。他說：“我們的根扎在勞動(dòng)人民之中。”植根中華，更能感知中華，感受這方土地上百姓的急難愁盼，所思所愿。
在黨的二十屆一中全會(huì)上再次當(dāng)選中共中央總書記后，面對(duì)中外記者，他鄭重承諾——
“我們一定牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記自己的使命和責(zé)任，恪盡職守、勤勉工作，決不辜負(fù)黨和人民重托。”
“‘平天下’不是打天下，不是統(tǒng)治天下，而是讓老百姓擺脫貧困，安居樂業(yè)、豐衣足食。天下都以你為榜樣去和平發(fā)展，用你的理念去協(xié)和萬邦，實(shí)現(xiàn)大同，這就離‘平天下’不遠(yuǎn)了。”
在地方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，習(xí)近平曾這樣談及對(duì)“修身、齊家、治國、平天下”的理解。
天下情懷，是以和為貴、兼收并蓄的大國胸襟，也是順應(yīng)時(shí)代、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。
△2023年4月7日，習(xí)近平主席同法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)趶V東省廣州市松園臨水而坐，觀景品茗，縱論古今。
2023年4月7日，習(xí)近平主席邀請(qǐng)法國總統(tǒng)馬克龍漫步嶺南園林。
千年古琴奏響《高山流水》，習(xí)主席為馬克龍總統(tǒng)講了伯牙子期的故事。
“這兩天里，我們的交流友好深入，使我進(jìn)一步領(lǐng)略了中國悠久燦爛的歷史文化，增進(jìn)了對(duì)現(xiàn)代中國治國理政理念的了解。”馬克龍說出自己的感受。
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。
這些年來，習(xí)近平主席多次告訴外國友人，中國新發(fā)展將為世界帶來新機(jī)遇，為動(dòng)蕩的世界提供更多穩(wěn)定性和確定性。
十年前，他在古絲綢之路的途經(jīng)地哈薩克斯坦提出的共建“一帶一路”倡議，如今已吸引全球超過四分之三的國家參與。
面對(duì)全球發(fā)展和國際安全局勢(shì)等的持續(xù)復(fù)雜變化，他相繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，不斷豐富和拓展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。
△2022年11月18日，習(xí)近平主席在泰國曼谷出席亞太經(jīng)合組織第二十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，并發(fā)表重要講話。
在黨的二十大后首次出訪中，習(xí)近平主席引用“治國之道，富民為始”表明中國要繼續(xù)推進(jìn)全體人民共同富裕。這也是中國式現(xiàn)代化的重要特征之一。
植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式現(xiàn)代化，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。
從“文明蒙塵”到人類文明新形態(tài)，習(xí)近平引領(lǐng)的中國式現(xiàn)代化進(jìn)程不僅讓14億多中國人感到自豪，還給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。
△2023年5月18日，習(xí)近平主席和夫人彭麗媛在陜西省西安市大唐芙蓉園為出席中國-中亞峰會(huì)的中亞國家元首夫婦舉行歡迎儀式和歡迎宴會(huì)。這是習(xí)近平夫婦在紫云樓前同貴賓合影留念。
對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史。
堅(jiān)定不移走自己的路，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國人民，不斷從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧力量，踏上了“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的新的遠(yuǎn)征。
責(zé)任編輯：聶臻臻
